Στέφανος Κασσελάκης: «Απόλυτο φιάσκο και κατάρρευση του αφηγήματος "Νόμος και Τάξη" – Θα αναλάβει κάποιος την ευθύνη;»
Ο Πρόεδρος των Δημοκρατών - Προοδευτικό Κέντρο Στέφανος Κασσελάκης, με μια ιδιαίτερα επικριτική παρέμβαση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, έκανε λόγο για την απόλυτη κατάρρευση ενός ακόμη κεντρικού αφηγήματος της Νέας Δημοκρατίας, σχολιάζοντας τα πρόσφατα γεγονότα που εκθέτουν το δόγμα της ασφάλειας.
Ο Στέφανος Κασσελάκης υπογράμμισε ότι το αφήγημα περί «Νόμου και Τάξης» διαλύθηκε με πάταγο, σημειώνοντας με έμφαση πως η εξέλιξη αυτή προκλήθηκε από τις πράξεις ενός 89χρονου, γεγονός που αναδεικνύει τις δομικές αδυναμίες του κρατικού μηχανισμού.
Όπως αναφέρει ο Πρόεδρος των Δημοκρατών, η ανασφάλεια των Ελλήνων πολιτών έχει πλέον «χτυπήσει κόκκινο», καθώς οι πολίτες έρχονται αντιμέτωποι με ένα κλίμα αβεβαιότητας και έλλειψης προστασίας στην καθημερινότητά τους.
Παράλληλα, ο Στέφανος Κασσελάκης άσκησε δριμεία κριτική στην κυβέρνηση για την απουσία πολιτικής ευθιξίας, επισημαίνοντας ότι οι παραιτήσεις παραμένουν μηδενικές παρά το μέγεθος της αποτυχίας.
Θέτοντας καίρια ερωτήματα για το αν αυτό είναι το κράτος που οραματίζεται η κυβέρνηση και αν αυτή η εικόνα αντιπροσωπεύει την «Ελλάδα 2.0», ο Πρόεδρος των Δημοκρατών κάλεσε την πολιτική ηγεσία να δώσει απαντήσεις.
Κατέληξε ζητώντας με επιτακτικό τρόπο να υπάρξει επιτέλους ανάληψη ευθύνης για το «απόλυτο φιάσκο» που παρακολούθησε η κοινωνία, τονίζοντας ότι η παρούσα κατάσταση δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή.
Αναλυτικά όσα αναφέρει ο Προέδρος των Δημοκρατών- Προοδευτικό Κέντρο Στέφανος Κασσελάκης στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης:
Σήμερα παρακολουθήσαμε το απόλυτο φιάσκο, την απόλυτη κατάρρευση ενός ακόμη αφηγήματος της Νέας Δημοκρατίας.
Κατέρρευσε το αφήγημα Νόμος και Τάξη με πάταγο και μάλιστα από έναν 89χρονο.
Η ανασφάλεια των Ελλήνων χτυπάει κόκκινο.
Οι παραιτήσεις μηδενικές.
Αυτό είναι το κράτος που θέλουμε;
Αυτή είναι η Ελλάδα 2.0;
Θα αναλάβει κάποιος την ευθύνη;

Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου
Καλωσήρθατε στον χώρο σχολίων του Αντικειμενικότητα. Να θυμάστε ότι κάθε άποψη είναι δεχτή εκτός αν προσβάλει ή θίγει τον άλλον όποτε παρακαλώ ο σχολιασμός σας να είναι κόσμιος.